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“靈溪問明，便是在這山澗之畔，一人敘述團結的一項理奧義。無是嘿，任由敵友，若是立論摩登，啓人眼界，便算到位。”
“時辰不限，口徑不限。道會闋下，也無責罰與獎賞，無非給學家提供一期彼此交流的曬臺。”
“好了，有人快樂重要性個措辭，作‘凌晨之聲’麼？”
隨著衣勝雪此言落，現已等得急性的人人中，頓然有一人扛手，出言謀：“我先來吧！”
大家聞名譽去，行文作聲之人，爲劍王城二昆仲之一的世兄，獨孤應龍，衣勝雪視，這一縮手，道：“好，獨孤哥兒請——”
“嘿！”
觀覽，獨孤應龍面朝家，不用驚魂，把要好對一門拳法的辯明講了出去，固然精華，但爲他修爲自重，而且對這門拳法浸淫亦深，以是十分見根底，讓世人一陣詠贊。
光是，想要拿走共識，導致對方興居然觸動，卻難，畢竟，獨孤應龍講的這門劍王樓的‘五虎破魔拳’，固正直，但卻訛謬世所不翼而飛之共學，到經紀人都自愧弗如學過，也就沒有趣味。
倒是其對其中的拳與理的分解，讓大家目下一亮，有一丁點兒引以爲戒的指不定。
“仲位？”
衣勝雪再望向衆人。
獨孤應熊應聞聲而起，不落人後道：“我先。”
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說完，在衣勝雪面帶微笑求的手勢中，洋洋大觀，說了一段人和對腿法的理念，亦讓衆人前一亮，不由紛紜鼓掌。
光陰很快流逝，鴻武道會就在如此這般的輕鬆而自得的境遇中，延續上前發達，隨著獨孤應龍，獨孤應熊二人的紛紜敘，與庸才也不甘，冷孤心，蕭六指，賀玉山，衛鳳凰等，挨門挨戶語言，雖然皆舛誤何許驚世之論，但亦有讓人眼底下一亮之處，亦是獲取擊掌一片。
快快，輪到重心了。
“第十二位，‘竹笛玄女’葉清仙。葉仙子，您請——”
衣勝雪一臉莞爾，央告相迎。
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人們也忍不住充沛一振，齊齊看向人們中段，那位孤家寡人救生衣，丰采冷落若仙的絕美小姐。
葉清仙觀望，也不駁回，風流地舉目四望了四下裡兩岸到位的十幾名教皇一眼，好不容易輕啓朱脣，慢敘道：“我也從不何事別客氣的，便說一晃修道之人，生就與後天之分吧。”
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“一覽無遺，塵間名藥，共分後天，自發兩個層次。一至五品，爲後天藏藥，爲我真龍陸上所能盛產藏藥之頂；六至九品，敢爲人先天該藥，是相傳中之物，眼底下還遜色人主見過，是有了生就小聰明的是。”
“而吾儕修行之人，亦是這一來。我輩所吸納煉化的足智多謀，亦有自然後天之分。”
“天稟能者，門源於腎，藏於耳穴，借三焦之道阻遏周身，鼓動五中等竭器官、集體的活動。將其召集向敵衆我寡位，便能發不等感化。”
“這生聰慧的消亡，使不得外求，是隨吾輩生而來，由元精化出，爲此也叫先天生命力。累次胎中之時最盛，自離母胎，原狀精氣便源源儲積，尾子透頂浮現，變爲一具體魄凡胎，那不怕大部份普通人的宿命。”
“而咱倆尊神之人，故此能登修行這這一步，除卻材，率先，便是累都封存有一丁點兒天才活力不失。”
“而想連結這絲原始生命力不失，走上苦行人之路，便惟不竭修煉，接納後天穎悟投入我，達‘源遠流長’，‘持續縮減’的境域，這般才華不甘示弱，幹才委修煉有成。”
“所謂先天慧心，別稱‘瘴氣’，‘陰氣’，是指我輩從塵寰食品箇中，攝入口腹，成爲滋養的；也有從園地內，間接接收的，也都稱後天智。”
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“這些後天穎悟，經過五中的醫治影響，隨著血液循環而被接納，日益形成道能，那乃是我們所擁有的全盤功效能量之發祥地。”
“故今人說‘融智者，所受於天，與谷氣並而充身者也’。又有人說，‘人百歲，五內皆虛，神氣皆去，軀殼雜居而終矣”。也說是說，原靈氣，是原始所授，與先天耳聰目明歸總，才能達調治自各兒，促進效能的法力。”
“而當壽數命湊近，五內皆空，天賦小聰明已失，之所以只剩一具安全殼，也就活不絕於耳多久了。”
“慧心越多，大智若愚越加足色，越熱和純天然的人，因此壽越久，身段越建壯，到末段，乃至百病不生。”
“而我輩修煉，好容易，最終貪的，亦是將小我遍先天穎慧，齊備化成原始足智多謀，落得平生不死的地步，那哪怕吾輩修煉的發祥地。”
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“單單想形成這一步，忠實費勁，因爲人世天才秀外慧中太爲虧，只有大宗收到天分穎悟巨大本身，掃除濁氣，纔有諒必，及該局面，尾子身軀無缺繁忙，天稟精力取之不盡用之不竭，現在，差一點甚佳達缺陣不死，起碼，都有千年壽數了。